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07月14日
神山教會接待ILT青年 共同生活更認識彼此
台灣基督長老教會總會青年事工委員會主辦的「我愛台灣宣教營」（ILT），於7月6日開始各地方教會服事。已多次接待普世青年的Ngudradrekai（魯凱）中會Kabalelradhan（神山）教會今年再度參與，並邀請來自日本、韓國的兩位青年參與教會舉辦的兒童主日學夏令營。原本為期三日的營會因為豪雨而壓縮為兩日，於7月11日、12日進行。
營會參考總會暑期教材，以「世界公民」為主軸。在第一日上午，首先藉由繪本故事延伸分享族名寓意的身分認同，並邀請孩子們介紹自己的族語、華語和英語名字從何而來與其中意義。緊接著是認識國家和繪製機票，盼望不論是否有出國旅遊經驗的孩子們，能認識到世界上除了台灣、鄰近的亞洲國家或主流的歐美國家，還有許多國家。
上午課程的最後透過淺顯易懂的解說以及團體互動遊戲，讓孩子們理解何謂兒童權益，包含但不限於可以接受教育，生命安全、醫療、營養與健康成長獲得保障，不受到歧視與不平等對待、不受到暴力、不會淪為童工遭受剝削等權益。
在活動中，除了部落兒童學員和教會青年同工，還能看見兩位普世青年——他們是來自日本的森湖都葉（Mori Kotoha）和韓國的羅河均（Na Ha-Gyun）；兩位都是首次參加ILT。
森湖都葉受訪時分享，自己會報名ILT，是因為曾經擔任ILT同工的日本教會友人推薦。身為台日混血兒的她本來就對台灣有濃厚興趣，一年前開始學華語，今年9月即將來到台灣讀大學；由於自己所在的教會也面臨青年流失，因此她相當期待在台灣與同齡人共同上教會的日子。
數次拜訪台灣的森湖都葉表示，自己的手足生活在台北市和台中市，因此過去對台灣的印象是繁華、熱鬧的都市，但缺少人與人互動所帶來的溫度。這次來到部落感受到濃厚的人情味，並且有機會不是透過文章，而是實際接觸台灣原住民並親眼看見、理解、體驗其文化與環境，「這樣的經驗很重要，也很有意義。」
她也補充，自己以前住在北海道，曾經參觀過愛努族博物館，但對其認識多停留在知識層面；在台灣，她更深刻感受到包含原住民在內的多元族群，就共同生活在這片土地上，這也激勵她想要更認識日本的原住民。
在韓國基督教長老會屬下教會聚會的羅河均，是因為教會主任牧師的介紹而報名ILT。他表示，自己喜歡也把握機會參與普世宣教；青少年時期曾於菲律賓就學的他在今年1月也前往菲律賓短宣，而ILT或許就是他在入伍前最後一次參加普世活動。
羅河均有些不好意思地坦言，自己是第一次來到台灣，原本以為台灣和中國很類似，但實際抵達台灣、走進部落，反而令他回想起在菲律賓生活、宣教的美好經驗。此外，他在高中時有學過華語，但來到台灣後發現口音與他學習的極為不同，這也使他更加意識到台灣和中國是不一樣的。關於語言，他觀察到孩子們較不熟悉族語，「這好像是親眼見證文化流失的過程，是有點傷感的事。」
這次旅程也讓森湖都葉和羅河均有機會認識日本殖民台灣的歷史。森湖都葉提到，日本課本僅以寥寥數語介紹，因此真正理解這段過去的日本人並不多。在台北、台中等城市，有日治建物作為古蹟保存，但難以從人們的現代化生活中看見殖民影響；然而來到部落，不少長輩們仍然聽、說日語。
談到日本和韓國社會怎麼看待「多元族群」，森湖都葉坦言，雖然日本人歡迎友善又尊重文化的台灣人，但因為語言與文化隔閡，多數日本人還是覺得外國人「很可怕」。她認為，如果可以溝通並曾經實際相處、共同生活，可以改變日本人看待多元族群的觀點。
羅河均則說明，由於少子化，韓國內部有兩種聲音：「接納外國移民」還是「維持韓民族（한민족）」。前者的支持者認為多元族群是全球趨勢，並不構成問題；後者的支持者則認為多元族群會影響到民族與身分認同，也擔心外國移民僅僅是為了經濟而不是真正喜愛韓國。這兩種聲音並存，目前還無法取得共識。
